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 Il paraît que ...
Prologues à une pensée arabe contemporaine
Avec cette dixième livraison, la revue trimestrielle Prologues consolide sa position originale, essentielle dans le débat d'idées qui se déroule aujourd'hui dans le monde arabe - et qui trouve une résonance particulière au Maroc. C'est en effet l'un des pays arabes où la vie intellectuel reste le plus riche; l'université fonctionne honorablement et plusieurs fondations privées ont su mobiliser des moyens pour organiser des colloques et des rencontres de bonne tenue, créer et faire vivre une excellente bibliothèque polyglotte de sciences humaines.
Issue de ce terreau intellectuel, Prologues réussit aussi à être effectivement bilingue, c'est-à-dire à construire un espace de rencontre entre auteurs préférant écrire en français ou en arabe, dédramatisant par là les relations parfois conflictuelles entre "arabisants" et "francisants", enlevant ainsi à l'usage de l'une ou l'autre langue son caractère idéologique(...).
En filigrane, enfin, à travers la revue, pointe la question de la laïcité, de sa définition dans le cadre sociétal et culturel de civilisations musulmanes contemporaines. "Si l'essence de tout laïcisme est l'opposition à toute forme d'Eglise, alors il faut bien convenir que l'Islam est la plus laïciste des religions", note Ahmed Herzenni, qui estime que c'est un "triomphe d'une interprétation fataliste de l'anthropologie coranique, maximisant la distance de l'homme à Dieu" qui a "muselé la créativité des musulmans et les a livrés au despotisme". Selon lui, la rénovation de la pensée islamique contemporaine consiste d'abord à "accentuer l'orientation laï ciste de l'Islam en réinterprétant l'anthropologie coranique dans le sens d'une revalorisation du concept de l'istikhlâf (lieu-tenance de l'homme) sur terre". Cette réflexion se prolonge, parallèlement à Prologues, par l'ouvrage d'Abdou Filali Ansari, L'Islam est-il hostile à la laïcité ? (éd. Le Fennec, Casablanca, 1997), qui a inauguré une collection de livres à bon marché -15 dirhams- en arabe et en français. Intitulée Islam et Humanisme, la collection veut mettre à la portée d'un public de jeunes le meilleur de ces réflexions sur la rénovation de la pensée arabo-islamique contemporaine, et constitue l'un des phénomènes d'édition les plus intéressants au Maghreb. Loin des clichés, il y a aujourd'hui des lumières qui s'allument dans le monde musulman. Soyons-y attentifs.
Gilles Kepel
Extrait de Le Monde
Février 1998
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